Vereiter, Karl von
¿Ha desaparecido verdaderamente el Nacional-socialismo? ¿Murió con Hitler, en el “Bunker führer” el Tercer Reich? ¿Terminaron para siempre, en la tragicomedia de Nuremberg, los grandes jerarcas de la más colosal dictadura que existió en todos los tiempos? Karl von Vereiter aborda aquí, en uno de sus mejores libros, el problema de un posible Cuarto Reich. No se refiere el autor de “Yo fui médico del diablo”, de “Las hienas de Ravensbrück”, de “El Kapo”, “Las Vírgenes de Kiev”, “Salón Kitty” y otros tantos libros a la posibilidad inmediata, tangible, del restablecimiento de una nueva era a la hitleriana. Aunque, ¿no estamos asistiendo una degradación progresiva y rápida de las débiles, caducas, falsas e hipócritas fórmulas políticas que alumbraron los vencedores de la Segunda Guerra Mundial? El nazismo, como forma germana del fascismo, no ha dejado de alimentar, y cada vez más, las estructuras sociales de la postguerra, como ha inculcado la esencia misma de la política exterior de los grandes países, especialmente la de los Estados Unidos. Encontrar hondas diferencias entre el “técnico” made in USA del Víetnam y el clásico miembro de la S.S. sería harto difícil, hallarlo entre los “halcones” del Israel y sus tétricos predecesores, las criaturas de Himmler, por muy paradójico que parezca, también sería difícil en extremo. ¿Qué está ocurriendo, pues, en el mundo? El fascismo se abre camino: eso es todo. El desprecio a la vida y a la libertad de los demás se hace cada vez más intenso, más real y palpable: la masificación predispone a la existencia de los llamados “Estados fuertes”, y sus fuerzas de represión cobran cada vez más similitud con los viejos tiempos de la Orden de la Calavera. Este mundo abocado a la violencia es el trasfondo donde Karl von Vereiter va a bordar su historia. Para algunos lectores avisados, la similitud temática, ciertamente superficial con “Portero de Noche” puede llamar la atención; bastara la lectura de unas cuantas páginas para encontrar enseguida y sin esfuerzo la profunda diferencia que existe entre ambas historias: la cinematográfica vacía de sentido, limitada y estéril, sin ninguna proyección universal, y el relato del autor que descubre sin miedo una de las más grandes confabulaciones mundiales que existen hoy día. Al desnudar sin prejuicios a una sociedad alemana en la que germina un nacionalsocialismo revanchista y denunciado muchas veces, Karl von Vereiter llama nuestra atención sobre la trágica senda que sigue el mundo, y su historia adquiere, cobra, sentido universal, como si de un profundo estudio político se tratara. No, no hay perdón para el S.S, como no habrá perdón para un mundo absurdo y trastocado en el que prima el principio de un feroz individualismo, cuando no los intereses de clase...